王嗣琳，自号得一子，陕西省陇县人。1914年3月15日出生，幼时便接触书籍，并在十二岁时辍学跟随父亲经商。然而，他内心深处始终对道教怀抱着浓厚的兴趣和敬意。在22岁那年，他决定放弃世俗生活，出家修道。王嗣琳先后拜师于龙门洞的高德道长，并获得法名嗣琳。
1938年秋天，王嗣琳来到了西安八仙宫，在那里他接受了赵理忠高功主教的冬季讲学，同时也参与了八仙宫中“磨头”的工作。在完成每日两斗磨粮任务后，他与同僚一起学习经典、哲学原理以及《易经》等内容。他还擅长使用“奇门遁甲”来解答人们的问题。
1942年，王嗣琳返回龙门洞，与高功闫理孝学习全真高功秘法及斋醮科仪。此外，他还向傅高善请教《皇经》的诵持方法，并且习得中医知识，以治疗周围乡民的疾病而闻名。
1950年以后，王嗣琳继续其修行之路。他回到楼观台，不仅专注于研习丹经、子书、《群仙要语》及《龙门心法》，还为道友传授《皇经》的法则和高功秘法。他与曹家湾村的阴阳先生曹公结为好友，对彼此影响良多，他们共同探讨了堪舆风水学等多方面知识。
1978年宗教政策开放后，王嗣琳回到了龙门洞道院担任知客，与众道士一起整治寺院、重塑神像。他不仅精通香火事宜，还注重修养，使得整个寺庙焕发新生。
1981至1986年的十余年间，王嗣琳不仅参与开光仪式，还举办了一系列重要的宗教活动，为当地乃至整个西北地区的道教文化做出了巨大贡献。在这期间，他也积极参与筹备工作，为陕西省道教协会做出了贡献，同时组织各种庆祝活动以增强信仰力量。
最后，在农历九月十一日七时左右，由于健康原因过劳逝世于楼观台知事坟旁。他的生命和精神对许多人产生了深远影响，是一个真正体现了“虚无为心、精诚待人”的人物。
