王嗣琳，自号得一子，陕西省人。1914年3月15日出生，童年便接触书籍，在十二岁时辍学随父经商。然而，他内心淡泊，以道为志，从22岁起弃俗出家，成为龙门洞道院的弟子，并以嗣琳为法名。
1938年秋天，王嗣琳在西安八仙宫深造，与赵理忠高功主教共同学习。在完成磨粮任务后，他与同僚研讨经典、阴阳术数和《易经》，常用“奇门遁甲”来解答疑惑。
1942年，王嗣琳回到龙门洞继续学习，全真高功秘法及斋醮科仪，并从傅高善处习得《皇经》诵持之法。此外，他还研究中医医学，为乡里居民排忧解难，以儿科和针灸尤其有成就。
1950年代初期，王嗣琳住在楼观台，不欲多求，只专注于修身养性。他致力于研究丹经、子书、《群仙要语》以及《龙门心法》，并教授道友们《皇经》的法则和高功秘密。他的朋友曹公是当地的阴阳先生，他们相互勉励，最终共聚十载，将道教斋醮、中医针灸、堪舆风水知识融汇于一身。
1978年宗教政策放宽后，王嗣琳回到了龙门洞任知客，与众多弟子一起维护寺院设施，对神像进行重塑。他致力于香火之事，同时也关注元初之需，为积累功德而努力。
1981年至1985年的几年间，王嗣琳不仅参与了多个重要的宗教活动，还出版了一系列珍贵的全真高功秘籍。这对陕西乃至整个西北地区的道教文化恢复和传承产生了深远影响。在此期间，他还建议修复了许多古老寺庙，并且始终保持着对新时代宗教工作的积极参与态度。
1986年的春季，一场重大疾病威胁着他的生命，但他仍然坚持修行，最终在农历九月十一日羽化登真去世。享壽七十二岁，其遗体被安葬在楼观知事坟旁。
