王嗣琳，自号得一子，陕西省人氏。1914年3月15日生，与世长辞之时，仍抱持道法，以天地为师。幼岁入学，十二岁辍学随父经商，其心则寄托于道教之中。在商业的繁忙与磨坊的劳作之间，他以奇门遁甲解惑，为人们带来方方面面的帮助。
1938年秋，他在西安八仙宫深造，与赵理忠、高功主教等名家交往学习。在完成日常工作后，他还会潜心研习《易经》及阴阳术数，为人解惑答问。1942年，他返回龙门洞，对全真高功秘法及斋醮科仪有了更深入的学习，并从傅高善处习得《皇经》诵持之法。此外，他还向老修行和中医名师请教，不仅在丹经、子书上下苦功，还精通针灸，对儿科尤其有研究。
1950年代末至1978年的宗教政策开放期间，王嗣琳回到了龙门洞道院任知客，一手操办了殿堂修复和神像重塑。他不仅注重香火事宜，也认真对待趣味生活，以此积累功德。1981年至1985年间，他多次被邀主持各种重要的道教活动，如楼观台说经台神像开光、华山玉泉院神像开光，以及在玉泉院举办的大型经忏活动。
他的贡献不仅体现在文化传承上，更是在当时缺乏教材的情况下，用自己的珍藏作品进行影印，使得陕西乃至整个西北地区的道教文化得到恢复和发展。在他晚年的生活中，即使身处千阳城青崖洞隐居，但仍旧广结善缘施茶舍药，为乡里民众所敬仰，最终于农历九月十一日七时羽化登真，享壽72岁归葬于楼观知事坟。
王嗣琳的一生，是一部关于信仰、修养与慈爱的篇章。他以虚无为心，以仁爱待人，在改革开放后他所建立的事业继续影响着后来的代际。
