我，王嗣琳，自幼读书，但十二岁便辍学跟随父亲经商。尽管如此，我内心始终渴望着一种更高的生活方式。在二十二岁那年，我放弃了俗世的生活，出家修道。我师从龙门洞的高德道长，接受了法名嗣琳。
在西安八仙宫，我参与了赵理忠高功主教的冬季学习，并负责磨米。除了完成每天两斗磨米的任务外，我还与同僚一起学习经典、阴阳术数和《易经》。我善于使用“奇门遁甲”来解答人们的问题。
1942年，我返回龙门洞，与闫理孝学习全真高功秘法和斋醮仪式。此外，我还请教傅高善老师学习《皇经》的诵持方法。我不仅深入研究中医，还将其知识用于帮助周围的人解决健康问题，以至于乡里人都称赞我的医术。
1950年后，我住在楼观村，一心专注于修行，不求名利。我研习丹经、子书、《群仙要语》以及《龙门心法》，并教授给我的弟子们。我也结识了曹公这位阴阳先生，我们成了好友互相勉励。
1978年宗教政策开放后，我回到龙门洞担任知客，与道众一同整治寺院、重塑神像。我致力于香火之举，以严肃的情调养元初积功行德。
1981年春夏之交，在杨嗣真的邀请下，我主持楼观台说经台神像开光；3月，又应李信志住持华山玉泉院之请，为该地神像开光。同年的秋季，我在玉泉院主持陕西道教忏悔活动，将珍贵的全真高功秘籍及其他重要文本捐赠出去，这些文本被影印成册，对西北地区道教文化恢复传承发展有着重大贡献。
1983-1985年间，无论是在楼观台还是华山法事道场，都有机会为众人举办斋醮胜会或是忏悔活动。不久之后，当时缺乏学者引导的情况下，王嗣琳建议田嗣舜监院在龙门洞举办忏悔，由此缓解了一段时间内大部分地方缺乏合格讲师的问题。
1986年的春节前夕，在三月古庙会上我作为首席方丈主持法事，并协助田嗣舜监院举办全真冠巾仪式。当仲夏时分四大疾病未愈，其徒任法玖和陈法永代为照料他，在楼观台居住期间，他最终因劳累过度而羽化登天，最终归葬千阳县青崖洞附近的一处坟墓。那一年我72岁。在整个生命中，无论身份或是信仰背景，全身心地以仁爱待人，是我的追求所在。而且无论任何时候，只要有人向我寻求帮助或指导，无论多么困难的事情都会尽力去做。这就是我的故事，也是我对这个世界留下的痕迹。
