张虚白,字致祥,是一位出身于南阳的道士,他擅长太一六壬术,并且对丹药有深入研究。据说他前世就是武陵的张白先生,而他的徒弟推断出他的生辰与他人相符。这位道士不仅精通内功,还喜欢饮酒,有诗云:“武陵溪畔崔家酒,地上应无天上有,南来道士饮一斗,醉卧白云深洞口。”张虚白也爱好饮酒,但从不醉。
刘本功是一位隐居在山中、专注于医学和修炼的道士。他曾被宋徽宗召见,却坚决拒绝,不愿意参与朝廷事务。刘本功认为,一切外物都应该避之为贵,只要保持清静,便能达到神全守固的境界。
董南运是另一位著名的道士,他梦到仙童带着黄书召唤他去炎峰做主,这次梦后,他就消失了,没有人知道他的下落。
王秉文是一位在廬山太平興國宮工作过的道士,当时朝廷正在建设神霄萬壽宮,对他颁发紫衣并命其充当典客。但王秉文却因为周易的问题而辞职回山,并最终建立了三一堂,在那里度过了余生的岁月。
刘烈号称虛谷子,是一个超凡脱俗的人物,从小就展现出了非凡的才能。在廬山太平興國宮学习期间,他交友甚少,被人们看作未来的一代宗师。而后,他在绍兴六年创立真一草庵,每日沉浸于经史之中,与朱文公等大儒交流易学和还丹之术。明朝駕鶴登山去之前,張於胡孝祥曾赠诗给他,说福地中藏小洞天,其中得趣惟虛谷,火候參同妙自然。此後劉烈继续研究周易及六壬,並將其成果献给皇帝,最终因身体衰弱决定隐退,将自己的所学留給後人。在隆兴元年的某个夜晚,由于未食四十餘日,其魂魄飞升至青牛洞絕頂化作仙尘,以詩為證:
"虛谷子茲欲遺形棄世,
掃迹人間,
趨煙霞廣莫之鄉,
與道冥一焉。"
此外,还有一些关于蓝喬的小故事,比如他如何以黄金换取长生不老药,以及如何用一种特殊方式喝水而不会烫伤自己等等。不过这些都是后话,我们现在可以开始探索更多关于这段历史中的其他人物和事件吧!