庐山仙人洞，作为一处历史悠久的道教圣地，其文化底蕴和历史价值不仅吸引了无数游客，更是对中国传统宗教信仰的一次深入探究。庐山仙人洞的形成和发展，与民间对八仙之一吕洞宾（吕祖）的崇拜紧密相连。
在清朝时期，道士晏纯一曾于佛手岩下建立“吕祖神龛”，并立有吕洞宾石像。后来，静阳子又在附近建造老君殿，并重修纯阳殿，加上藏经阁，使得此地逐渐成为了名为仙人洞道院的地方。
新中国成立后，庐山仙人洞成为庐山道协所在地和庐山道教活动中心。1959年，它的石刻被列为江西省省级文物保护单位，而1988年，则被九江市政府定为市级重点道观，对外开放。
在这片古老而神秘的地带内，有着清泉涌流、石刻题词等自然景观。而最值得一提的是，“纯阳殿”内供奉着吕洞宾石像，一旁悬挂着两副对联：“称师亦称祖，是道仍是儒”、“古洞千年灵异，岳阳三醉神仙”。
每当云雾缭绕之时，这里仿佛充满了仙气飘飘的氛围，让人们心驰神往。在这里，每年的农历四月十四，即吕堂宾诞辰日，都会举行盛大的庆祝活动，为亡灵祈愿安息，为生者祈福纳祥。
除了这些，还有一些融入时代气息的新的祈盼，如家庭和谐、幸福美满、身体健康等，也随着时代发展而不断更新。此外，这里还常常举办皈依仪式以及社会公益活动，如扶贫助学、书画义卖、慈爱放生等，以促进社会进步。
关于钟离权和吕洞宾，他们不仅是八仙中的重要人物，而且还是全真派北五祖之一。在《锺吕传 道集》中记载，他们师徒之间进行了一系列问答，其中涉及到了内丹术要义。这本书系统完整地论述了内丹学说，被认为是系统性强且思想深邃的一部典籍。
钟离权与吕洞宾也是许多画家的热衷主题，他们赋予画家无限灵感，同时也成为了艺术作品中的经典形象。在永乐宫壁画《钟离权度 向天图》，就以其高超技艺赢得了众多艺术家的赞誉。
宋元时期，被尊称为帝君的是全真派另一位大德王重阳，他创立了全真七子宗派，并将其体系化。此前，他遇到两个“烟霞态度，霄汉精神”的二仙，他们分别是钟离权和吕洞宾，在他们指点下改变命运，最终创立全真七子宗派，对中国宗教史产生重大影响。他遇到的那两个二仙，不正是八个奇迹之中的人吗？
最后，我们不能忘记万寿八仙宫，这座位于西安的大型道教宫观，其名称与慈禧太后的敕命有关。该宫内设有东华帝君、中华天后等主神，以及六位八卦界之主——钟离权、张果老、高乙白、何遂良、何长春及铁拐李各自塑像，其中尤以钟离权和呂端為特殊待遇，因为他们两人与王重陽相遇，並傳授他內丹術，因此他們與萬壽宮相關聯。万寿八仙宫不仅是一座寺院，更是一个承载丰富文化遗产的地方，它展现了中国古代人民对于宇宙间存在各种力量的人类向往，以及他们对于生命意义理解的一种方式。
