《老子》这部经典，简称《道德经》，共享八十一章的智慧。它以“道”为核心，融合了无数代人的思想，总计五千多字，却蕴含深邃的哲学世界观。自古至今，在中国文化中，儒、墨、道三家曾并立，而到了唐宋时代，它们变成了儒、释、道三家。《老子》在唐玄宗时期，被尊称为《道德经》，而庄子的作品《庄子》，同样被尊奉为《南华经》。
然而，即便是如此璀璨的存在，也无法避免争议与批评。在唐朝诗人白居易笔下，他以七言绝句抨击了老子的思想：“言者不如知者默，此语吾闻于老君。若道老君是知者，缘何自著五千文？”这首诗质疑的是：如果说老子所说的高明之言，那么他为什么还要写下那么多文字？
面对这样的批判，《老子》可能会选择保持沉默，因为世间事非黑即白，有时候最好的回答就是不答应。但正如一切事物都有其阴阳两面，无论是赞美还是贬抑，都不过是一种相对的看法。而且，就像万物都负阴而抱阳一样，我们应该寻求和谐与平衡，不断地学习和成长。
儒释道三家的出世入世观念颇具趣味性。佛教倾向于出世，对内心世界进行探索，但同时也推崇普度众生，从而涉及入世。而儒家则强调入世，以孔孟之学为中心，更注重社会伦理与政治实践。但无论哪一种观点，都难逃其局限性。
现代学术界对于《 老子》的研究呈现出三个主要趋势：一类专注于哲学思想；二类将其视作个人修养或丹 道修炼；三类错误地把它当做谋略手段。这三个路径各有侧重点，但往往忽略了全书脉络连贯、内容丰富的一面，每一章节紧密衔接，如同一个巨大的知识网络。
每个读者根据自己的理解和体验都会有不同的解读，但如果没有通览全书，只能片面的摘录，这样的理解很容易误导，将大义化小利，将上善忘恶的情怀埋没在表面的权谋策略之中。
