张廉夫，字静如，号乐山，以才华横溢闻名江西瑞州府高乐县（今江西省高安县）人。出生于汉文帝九年庚午七月初十（公元前171年），在汉景帝中元二年的科举考试中脱颖而出，一等文学茂才之选，不满22岁即官至上大夫。然而，因遭权要所迫，他放弃仕途，潜心研习玄学，在终南山修道多年，并遍游天下。在崂山，他筑茅庵自居，开垦田地自给，还精进修行。
张廉夫的故事，在道教发展史上占有重要位置。他并非孤立一人，有许多同样曾经是仕途上的杰出者后来成为道士的人物，如钟离权、吕岩、李哲玄等。他们都在悟到生命的短暂与虚无之后，从事政治转而投身于内心的修炼之路。
他的研究深入到了对名利不屑一顾的地步，因此他选择了隐退，与世隔绝。在崂山，他不仅建造了“三宫庵”和“三清殿”，比汉武帝建明堂还早45年，这些建筑成为了当地首座道教庙宇，使得他被尊称为“开山始祖”。
除了这些显赫的功绩外，张廉夫更是一位推动地方文化交流的大使。他组织刘方清、赵冲虚、冯若修等人主持太清宫事务，而自己则返回江西鬼谷山继续他的修炼。这时他已是85岁高龄，但仍旧不断往返崂山与家乡之间，这种坚韧精神令人敬佩。
此外，张廉夫还以栽植树木著称，为崂山地区历史上的第一位有记载的人工植树者。他亲手栽下的两株桧柏至今依然健壮，是崂山古树中的佼佼者。此外，当时太清宫的规模也非常可观，有90余名道士参与其中。
总结来说，张廉夫是一个多面手，不仅在学术上取得卓越成就，而且在文化传播和自然环境改善方面也有着显著影响。
