《庄子·天地篇》中记载了一则关于机械与劳动的故事。孔子的弟子子贡在南游荆楚时，路过汉水之阴，见一老农正在用井汲水，用瓮盛水浇灌菜地，这种工作费力不多且效果有限。子贡提出，如果使用一种机械——木制的水车来代替，可以减轻体力劳动，但老农却不愿意接受。
老农对子贡说：“我知道这个原理，但我选择不用。”这是因为他的老师曾教导他：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。”
这句话的意思是，如果依赖于机械，那么就必须改变自然状态；如果改变了自然状态，就会失去内心平静，不再能够顺应宇宙的规律。如果内心没有宁静，那么就无法理解和掌握生命本质中的道。
这里提到的是人类社会发展过程中，对新奇事物的追求和对未知领域探索，是人类实践能力和智慧表现的一部分。但同时，也反映出现代社会人们对于物质文明追求不断增长，而内心满足感却日益稀缺。这正如庄子的所说，“神生不定”，人被各种欲望淹没，失去了生命最初本来的意义。
因此，即使使用技术是现代生活不可或缺的一环，但庄子的质疑仍然值得深思：我们是否应该为了追求新奇而陷入无休止的消费？是否应该牺牲内心宁静来换取外在成果？这背后隐藏着一个更深层次的问题：如何找到生活中的平衡，使得科技进步与精神满足并行？
总结来说，虽然使用机械可以提高效率，但是过度依赖技术可能会导致我们忽视了生活本身带给我们的价值和快乐。在追逐物质文明的时候，我们不要忘记保持自己的内心世界，让它成为我们最宝贵的情感财富。
