《庄子·天地篇》中记载了一则关于机械与劳动的故事。孔子的弟子子贡在南游荆楚时，路过汉水之阴，见一老农正在用井汲水，用瓮盛水浇园，显得力多不讨好。子贡建议老农使用一种能够减轻工作负担的机械——水车。但老农面色变红又变白，对此感到羞愧而不为。
原来，他的老师曾告诫他：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。”这意味着，如果依赖于机械，就必须改变原有的自然状态；如果改变了，那么精神就会动摇，为心事所左右；而一个不安定的心灵无法承载原来的道。
子贡提倡使用机械，是人类智慧和实践能力的一种体现，也反映了人类对新奇和未知领域探索的渴望。然而，这种追求在现代社会中变得越来越主导，以至于人们失去了生命本初的心灵宁静，被各种欲望淹没，使人“神生不定”。
虽然我们认为使用技术是生活不可或缺的一部分，但庄子的质疑仍然具有现实意义。他警示我们，一味追求技术文明、消费化生活可能会导致内心空虚，从而失去真正的心灵满足。这是一个值得深思的问题：在追求物质繁荣的同时，我们是否能保持内心的宁静和充实？
