《庄子·天地篇》中记载了一则关于机械与劳动的故事。孔子的弟子子贡在南游荆楚时，路过汉水之阴，见一老农正在用井汲水，用瓮盛水浇灌菜园，这种工作费力不多且效果有限。子贡提出使用机械，如木制的水车，可以减轻劳动负担，效率更高，但老农却不愿意接受。
老农对子贡说：“我知道这个原理，但我选择不用。”这是因为他的老师曾教导他，“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。”
这句话的意思是，如果依赖机械，那么就必须改变原有的自然状态；如果改变了，那么就会失去内心的平静和宁静，因为精神会随着各种念头而摇摆；如果精神不能安宁，那就无法理解和把握道。这表明了庄子的观点：人类应该保持一种“无为”的生活态度，不要被物质欲望所驱使，而应该追求内心的平静和自然状态。
然而，技术进步对于人类社会来说是一种必然趋势，它体现了人类实践能力和智慧的一面，也反映了对新奇事物的探索欲望。现代社会的人们虽然享受着科技带来的便利，却往往发现自己得不到内心真正的满足感，就如庄子所言，“神生不定”，人们被各种念头淹没，与生命本初的情感相隔离。
因此，我们可以从庄子的角度出发，对待技术文明持有一定的警惕。在追求物质文明、消费主义文化时，不应忽视到人性深层次需求，即内心的宁静与充实。而这些正是现代人最容易忽略、但又最迫切需要实现的事项。
