《庄子·天地篇》中记载了一则关于孔子的学生子贡与一位老农的对话。故事发生在汉水之阴，老农正在用力地从井中汲水，用瓮装水来浇灌菜地。子贡见状，建议使用机械如水车来代替劳动，以减轻工作负担和提高效率。
老农听后，脸色变了，但随即笑着回答说，他并非不知道这种机械的原理，只是“羞而不为”。原来，他曾经有过老师的话语：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。”这句话的意思是，如果依赖机械，就必须改变原有的自然状态；如果改变了，那么精神就会动摇，不再能够保持内心的宁静和充实，这样就偏离了真正的心理状态。
子贡提倡使用机械，是人类智慧和实践能力的一种体现，它表明人类可以改变自然环境。这也反映出人类社会发展过程中的一个趋势，即对于新奇事物的追求和对未知领域探索。而现代社会中的商业化文化，使得人们原本为了生活需要产生的人类劳动和智慧，被转化为无休止的需求，从而失去了生命本初的意义。
庄子的质疑虽然可能过于极端，但仍然值得深思：在追求技术文明、物质丰富时，我们是否会忽略到内心世界的宁静与充实？我们是否应该寻找一种平衡，让技术服务于生活，而不是让生活成为追逐技术的手段？
总结来说，无论是在古代还是现代，对待科技进步都应该保持谨慎态度，将其作为增进人生的工具，而不是单纯为了追求新奇或满足欲望。在这一点上，《庄子·天地篇》的哲学思考仍然具有重要价值，为我们提供了反思现代社会问题的一个角度。
