如何理解先天下之忧而忧？在道教文化的深邃世界中，王常月祖师如同春风般温暖全真戒，初真戒则是行者寻得道教文化之路的一部分。王常月祖师不仅传承了初真十戒，更在其上注入了新的血液，使其成为当时道教内部和外部社会、仕庶儒流所产生巨大反响的重要思想。
全真派流传至今的初真十戒，是经过清代全真龙门派第七代祖师王常月祖师大律师改编而成。在他的指导下，这些戒律被赋予了新的生命力，不仅影响了当时的道教界，也对后世产生了深远的影响。
王常月祖师创立全真三坛大戒后，其弟子们不断地充实并发扬这些戒律，最终形成了一套完整的初真十戒理论。这套理论强调“正心诚意”、“治国齐家”，认为这两者都是通过“法中之戒”来实现的。这种思想认为，只有通过修炼和遵守这些禁令，可以达到精神上的自我完善，从而达到人生目标。
《初真十章》中的内容进一步阐述了这一点：“最初的心性本无垢，无恶可除，无善可求。”它提倡一种超脱世间纷扰，追求内心纯净与平静状态的人生哲学。这样的理念，被视为达到了一个高级的心灵境界，那里的个体能够完全自由地运用自己的智慧和意志，而不受外界干扰或束缚。
在这个过程中，王常月祖师通过他的教学和实践，将道家的精髓——即“非作非止”的原则——融入到日常生活中，并将其作为一生的追求。他鼓励人们不要过分沉迷于物质世界，而应该专注于内心世界，以此来获得真正的人生价值与满足感。
综上所述，王常月祖师对于全真的发展起到了不可估量的作用，他不仅创建了一系列严格但又富有启发性的修行规则，还以实际行动展示了如何将这些规则应用于日常生活，从而促进个人成长和社会进步。
