汤觉时：道教复兴运动的倡导者
汤觉时（1869-1946）是清末民初著名的道士、学者，他在中国近代道家中的地位堪称举足轻重。汤觉时不仅对传统儒学有着深刻理解，对于道家哲学也有独到的见解。他倡导“修身养性”和“内外兼修”，主张将古老的道教理念与现代社会相结合，推动了中国近代道教文化的发展。
陈景润：融合科学与宗教之魂
陈景润（1885-1964）是一位多才多艺的人物，不仅精通医学，还擅长诗词书画。他的主要贡献在于将科学知识融入到传统宗教中，使得现代人能够更好地理解并接受宗教信仰。通过系统地研究和整理古籍，他为后世留下了一份宝贵的精神财富。
严可求：致力于中华民族复兴
严可求（1870-1941），号严师，是一位高级工部尚书，也是一位深具爱国情怀和民族主义思想的人物。在他看来，中华民族复兴需要依靠文化教育，而作为一种文化形式，道家的思想具有很强的启发性。他致力于推广国家课程，并且积极参与《四库全书》的编纂工作，为恢复和弘扬中华文化作出了巨大的贡献。
张子良：以德治天下之先驱
张子良（1858-1937），字仲元，是一位著名的政治家、学者、革命家，同时也是新式军事教育改革者的代表人物。他相信，以德治天下是实现社会进步最根本途径之一，因此他努力宣传儒释佛三大宗 教之间的一些共通点，如对人的关怀以及追求个体完善等，这些都是当时社会所急需而又缺乏的一种精神力量。
李叔同：文人墨客与佛法探索者
李叔同（1864-1903），原名李少君，是晚清一个文人墨客，他不仅擅长绘画，而且精通佛法。在他的创作中，可以看到他对于自然界及人类命运深刻洞察力的反映，以及对于生命意义探讨的心灵追问。这一点使得他的作品在今天仍然具有很高的情感价值和艺术魅力。
胡适及其弟弟胡兰成：文学革新的支持者
胡适是中国现代文学史上的重要人物，但许多人可能不知道的是，他还有一个兄弟胡兰成，也是一个非常有影响力的文人。胡兰成虽然没有兄长那么轰动一时，但其对于维护传统文化尤其是 道家的态度值得我们学习。两人都支持文学革新，并认为这种革新必须建立在对过去智慧基础上的创新上，这样的观点体现了他们对于中国近代文学发展方向的一贯坚持。
