道教是中国古代的一种哲学思想和宗教信仰，它以“道”为核心，强调自然界的和谐与人生修养。关于道教是谁创立的，这个问题一直是学者们探讨的话题。
首先，我们需要了解到，在历史上，并没有确切的人物被认为是道教的创始人。这一点在很多研究中都有所体现。例如，著名学者郑玄在他的《列仙传》中提到了黄帝、尧、舜等古代圣贤，他们都被认为是在一定程度上影响了后来的道家思想，但并没有明确指出他们是道教的创始人。
其次，许多历史文献将老子被视为道家的主要代表人物之一，他撰写了《老子》，这本书成为了 道家哲学中的经典之作，被后世尊称为“老子”。然而，即便如此，由于缺乏直接证据，我们也不能确定他是否就是我们今天理解的“道教”的创始人。
再者，不同地区可能有不同的起源故事。比如山东有一种说法，将孔子的弟子颜回看作是天师派（一种重要的 道士团体）的开山祖师。但这种说法并不具有普遍性，也无法作为全面的答案来解释整个 道教体系。
此外，有些研究人员提出了更广泛或更抽象的情景，比如将 道德经 中提到的“无极”、“太极”等概念作为理论上的起点，而这些概念可以追溯到远古时期，因此有人提出，可能存在着一系列不连续但相关的心理活动或者文化现象，是由多个人或集团共同发展而成，不单纯归功于某一个具体人物。而这个观点也受到了部分学者的认可，但仍然是一个开放性的议题，没有得到广泛共识。
最后，对于这样一个充满神秘色彩的问题，还有很多未知领域需要进一步探索。在这样的背景下，可以推测，无论何时何地，都会有智者和修行者不断地寻求宇宙间最深层次的事实，从而形成了一股不可阻挡的人文精神流动，最终演变成了我们今天所认识的大乘佛法与儒家文化相辅相成的情形，与之并存且互相影响的是那一支独特又又独具魅力的宗派——汉族民间信仰中的"天师"或"真武"等宗派，这些宗派虽然自称依循着某位大师或者先人的指导，但是由于各地方土俗习惯不同，以及时间久远信息断裂，所以很难追溯出它们真正起源的地方究竟是什么？因此，如果要谈论 "谁创建了该系统？" 这个问题，就必须从宏观角度去审视整个社会文化发展过程以及人类对宇宙命运思考方式发生变化的一个阶段性转变，这就涉及到考察早期人类对于自然力量及其控制手段的一系列想象、信仰以及生活实践活动；同时还要考虑当时人们如何通过各种形式进行沟通交流，以建立起属于自己的知识体系，并借助于这些知识体系来解答自己生命中的疑惑和挑战，从而逐步构建起现在所谓的 “汉族民间信仰系统”。
综上所述，关于"Doa 教是谁创立 的?"这个问题，其答案因地域、时间以及不同学校思维方式而异。每个地区都会根据自身实际情况给予不同的解释，而在历史长河中，每一次解释都像是树叶落入河水，一片片飘浮，然后随着岁月消逝，最终成为过去。不过，无论如何，每一个解释都是对那个时代智慧精髓的一种表达，也是一份对未来年轻一辈传承下去的心愿。
