春秋战国时期，中国哲学思想进入了一个鼎盛的时代。道家作为一种深受自然之美和宇宙间律则启发而来的哲学体系，其代表人物如老子、庄子等，他们的思想对后世产生了深远影响。
老子的《道德经》是道家哲学最重要的文献之一，它提出了“无为而治”的治国理念。这一理念强调政府应该像天地一样，不干预民众的生活，让人们自我调节，实现社会和谐。老子认为，“人心常古”，即人类本性不变，因此在治国上应顺应自然法则，而不是强行改变人的本性。他还提倡“知足常乐”，主张以简朴为贵，对物质财富持有淡泊明志的态度。
庄子的思想更偏向于超脱尘世，他认为世界上的事物都是虚幻无实，没有固定的标准或界限。在他的著作《庄子》中，他通过各种形象比喻来阐述自己的哲学观点，比如“逍遥游”、“齐物论”等概念。他主张追求内心自由，与外界隔绝，从而达到精神上的解脱。
道家的修炼方法主要包括养生、气功和内丹术等。这些方法旨在使人达到与大自然相融合，以达到长寿健康甚至成仙的境界。养生方面强调平衡饮食、适量运动以及保持良好的心理状态；气功则通过呼吸练习来调整身体内部能量；内丹术则是一种较为复杂的心灵修炼过程，旨在通过炼金药剂来提升个人品质和生命力。
道家思想中的“无极”是一个非常重要的概念，它指的是一切事物都源自一个原始无边际的大宇宙。在这个宇宙中，一切都处于动态平衡之中，每个部分都是相互联系并且不断变化着。这种观点鼓励人们放下对结果的一切执着，而是去理解过程本身，这对于解决当时复杂多变的情况提供了一种新的视角。
春秋战国时期，由于国家频繁战争导致的人口流离失所，社会矛盾激化，这些问题也促使道家思想者开始思考如何建立一个更加稳定和谐的人际关系，以及如何处理好个人与集体之间的问题。在这一点上，道家的“仁爱”原则被提出，即每个人都应当以同情心去看待他人的困苦，并尽可能帮助他们。而这又反过来促进了社会整体氛围的改善，为维护社会秩序提供了理论支撑。
