在中国古代，孔子的家谱被认为是非常重要的文化遗产，它不仅代表了儒家的思想和传统，更是对孔子的尊重和纪念。然而，在实际操作中，国家为什么只承认孔子的78代，这个问题一直存在争议。
首先，我们需要理解中国传统文化对家族树系的重视。在古代，家族树系不仅是一种血缘关系的记录，也是一种社会地位和权力的一种体现。因此，对于像孔子这样影响深远的人物，其后裔所能达到的世代数自然会受到关注和记载。
其次，78代这个数字并非没有根据。当时国家对于家族世系进行认证，一般会从出生地或主要居住地开始追溯。但由于时间跨度长且资料保存情况复杂，这样的认证标准也就自然形成了一个“80年一代”的规则，即每隔80年才有新的世代产生，因此78代就是从最初的起源到现在的一个完整周期。
再者，从法律角度来看，由于历史上的多次变迁、战乱等原因导致很多家庭档案丢失或无法查证，所以对于后来的世系进行准确划分变得困难。而且，随着时间推移，不同地区甚至不同家庭内部对于姓氏、字辈等都可能有不同的记载，使得官方只能选择性承认其中的一部分，以保证数据的准确性和连续性。
此外，还有一些学者认为，只承认78代可能是为了避免出现无数的小小后人抬轿而成名的情况，如同现代社会中的“官二蛋”一样，他们之所以能够继承祖宗之志，并非因为他们真正具备相应的地位或能力，而只是因为他们属于某一特定族群。这种做法既可以维护文脉，又可以防止虚假传统泛滥。
最后，从心理学角度来分析，对于大众来说，如果承认太多后裔，那么这些人的身份就会变得模糊，他们可能更倾向于以自己的行为来证明自己，而不是依靠血缘关系。这就意味着，如果我们只承认有限数量的人作为正宗後裔，那么他们将更加珍惜这一身份，并更多地投入到弘扬儒家文化中去，从而为整个民族提供更多精神支持。
综上所述，只承认孔子的78 代并非没有道理，它既符合法律考量，又符合社会需求，同时也是对那些真正致力于推广儒家思想的人们最大的鼓励。当然，这并不意味着其他任何人不能成为孔子后的继续，他们可以通过自己的努力来实现这一点，但在官方层面上，则遵循这样的标准来确保信息真实有效。
