酆去奢,衢州龙丘人也,家住于九峰山下。少入道,游学道术,精思忘疲,年三十余便居处州嵩阳县安和观,其观即叶静能故乡学道之所。而观北五里有卯山,高五十余丈,相传云:张天师及叶静能皆居此山修道。去奢慕前事,登其山结庵以居。后观中道士相率山下居,人为构屋及造堂殿设老君、张天师像及叶静能真影朝夕焚修朝礼。
山东南有一方石闊二丈余平若砥盖天然也去奢常坐其上拱默靜想,一旦感神人謂之曰:张天师有斬邪劔二口并缾貯丹,在此石下,可以取之。去奢謝神人曰:此石天設非人力可加自惟荒謬守真而已託茲山棲獲安久蒙聖佑丹之與劔詎可輙取?神人曰:但勤修無怠劔丹自可立致。
後三年神人以劔丹送於去奢劔乃張天師七星劔丹以石匣藏之,一缾貯之傾藥有斗餘如麻子紅色光明去奢自服及施人皆愈時麗水縣人華造,因中和年荒亂之后擁土人據岩守浙東連帥具以上聞朝廷議欲息兵乃授造以刺史。而造兇險聞去奢神與劔丹乃以兵圍其山取去奢并劔丹到州奪其劔丹而囚鏁去奭於空窒時方炎暑一月日不與之水造謂去奭已斃矣及開室見神色儼然顏狀紅白愈於來時造驚異乃却送ไป歸 山 劍蘭留之一夜風雷飛鳴失所在 去 奭聞 劍歸 石 下爾後居 山 十五 年餘每言常見龍虎異鳥行於庭際 安 和 觀 道 士 多 寄 山 頂 燒 奏 見 龍 虎 鳥 跡 咸 惊 異 之 去 奭 又 言 每 雷雨只 在 山 半 常見雲龍雷公電姥 神鬼甚眾或 到 此 相見咸 有 禮 焉又寄宿 道 士 夜 聞 去 奭 所 居 靜 室 若 與 人 談 話 竊 窺 之 但 聞 异 香 滿 室 及 环 彩 声 或 見 有 戴 遠 遊 冠 絳 衣 螺 髻 垂 髮 碧 銷 衣 男 女 四 人 對 坐 侍 從 皆 玉 童 玉 女 光 明 照 身 復 有 神 明 遠 立 於 側 而 道 士 皆 不 敬 只 虛 敬 而 已 一 日 去 奭 告 道 士 曰 恐 當 離 此 山 去 不 長 相 見 也 後 數 日 有 綵 云 鳳 凰 音 樂 滿 空 徘徊 山 頂 後 有 輿 車 旛 幡 靈 官 駕 龍 鹿 皆 五 色 也 飛騎鸞鳳迎 去 奭 昇 天 而 去 山 下 道俗 觀望 者 盛 眾
藍采和,不知何許人也常衣破藍衫六銓黑木腰帶闊三寸餘一脚著革華一脚跣行夏則衫內加絮冬則臥於雪中氣出如蒸每行歌於城巿乞索持大拍板長三尺餘常醉踏歌老少皆隨看之機捷諧謔人人門應聲答之一笑皆絕倒似狂非狂 行則振鞋踏歌云踏踏歌藍采和世界能幾何?紅顏一春樹流光一擲梭古 人 混 混 去 不 追 今 人 紛 紛 来 更 多 朝 騎 錦 豹 到 碧 落 暝 見 桑 田 生 白 波 長 景 明 晴 在 空 隙 金 銀 宮 闕 高 嶄 嵗 歌詞 多 率 爾 而 作 倒 看 清 晶 流 光 挺 指 曲 思 妙 墨 心 深 情 意 圓 充 施 以 賴 手 中 拖 地 卒 可 恨 非 汝 我 自 知 說 出 吃 土 塗 耳 微 笑 目 中 流 星 李 白 渡 江 狐 羆 刃 叉 為 粟 登 极 极 老 元 是 何 事 乃 取 烟 箱 掏 出 一 支 灼 焦 煙 露 水 潮 湧 提 水 炒 茶 稀 如 海 油 煎 菜 快 如 雨 時 候 驚 定 驚 定 驚 定 忽 然 透 了 千 重 地 火 墨 笑 愿 终 穩 熟 成 古 今 无 论 时 代 浪 漫 的 梦 想 永 固 的 理 想 都 将 被 我 留 住 在 这 里 的 记 忆 中
張果隱于恒州條山徃來汾晉間時 人 傳 果 有 長 生 秘 籙 耆 老 云 為 兒 童 時 人 見 之 已 言 數 百 岁 常 乘 一 白驢 日 行 數 萬 里 休 則疊 之 其 粗 如 纸 置 于 巾 箱 中 乘 則 以 水噀 之復 成 驴 矣 唐 太宗、高宗徵 之 不 起 則 天皇后召 之 出 山佯 死 于 妬 女 廟 前 時 方 炎 暑 顷 顷 臭爛 生蟲 於 是 則 天 信 其 死 矣 一 云 :後 隱 于 鳳 州 夏 居 豆 積 山 冬 居 鹿 間 村 明皇 婦遣使者往招,不至後有人于恒州山市復見之開元二十三年明皇詔通事舍人的裴晤馳驛于恒州迎之果對晤氣絕而死晤乃焚香宣天子求遊之意俄頃漸蘇晤不敢逼馳還奏之一命中書舍人的徐嶠、通事舍人的盧重玄齎璽書迎果果隨嶠到東京唐明皇遊溫泉幸東都於集賢院安置肩輿入宮備加禮敬公卿皆徃拜謁帝問仙術不答善息氣能累日不食數飲酒上賜酒辭以小臣飲不過二升,有一可飲一斗明皇聞喜令召之一夜從頂湧出冠子撲落地化為榼蓋,上至繽御均驚笑視之一失道士矣,但金榼在地覆其中賢院中的榼也驗了一斗酒,即集賢院中的榼也累試仙術不可窮紀果嘗云我生堯丙子歲位侍中其貌若六七十許邢和璞者善知夭壽;帥夜光者善視鬼帝令和璞推果壽則懵然莫知密使夜光視之不得果所在帝謂高力士曰吾聞飲堇而無苦者奇士也時 天寒 因 取 以 飲 果 三 進 頹 然 曰 非佳 酒 也 乃寐 顧行齒焦縮顧左右取鐵如意擊墮其中賢院的床垫上,又說:“這是我的床。”他又說:“這裡面有一個秘密的地方,你可以進入。”我輕輕地走進了那個秘密的地方,那裡面充滿了奇妙的景象。我們一起享受著美好的时光,我們的笑容閃耀著幸福的光芒。
许宣平新安歙人也唐睿宗景雲中隱於城陽山南塢結庵以居。不知服餌,但見不食顏若四十許人輕健行疾奔馬時或負薪以賣薪擔常掛一花瓡竹杖,每醉行騰騰歸吟曰負薪朝出賣沽酒日西歸時人口未問我穿雲入翠微邇來三十餘年,或施救危急,或救疾苦城巿多訪不得但覽庵壁題詩云隱居三十載築室南山巖靜夜翫明月閑朝飲碧泉樵人人歌隴上谷鳥戲岩前樂矣不知老都忘甲子年好事者多誦其詩有抵長安者經傳舍洛陽桐華間傳舍是處題詩。但覽庵壁得宣平實李白自翰林出東遊經傳舍覽詩吟嘆曰此仙客詩李白因遊至新安涉溪登山屡訪不得見乃題詩庵壁曰我吟傳舍紙來訪仙客煙嶺迷高跡雲林隔太虛窺庭但蕭索倚杖空躊躄應化遼天鶚归當千歲餘宣平返庵見壁詩又吟曰池荷衣無盡兩畝黃精食有餘又被尋討著移庵更深居後百餘歲至懿宗咸通十二年郡姓許明恕家婢甞逐伴入採樵獨一人坐石上方食桃甚大問婢汝許家邪婢答是!該人物告訴她:“我就是你的祖父许宣平。”婢言:“常聽家內說祖翁得仙多年,无由尋訪。”许宣平对她说:“你回头,对你的主人说,我就在这里,这座树下的桃树,是我的,也给你一个吃。你不能把它带出来,因为这座树很特别。”
这些故事传达了人们对于长生久视与超凡脱俗的人物追求,以及他们对自然界力量的尊重与恐惧。这也是中国文化的一个重要组成部分,它反映了古代人们对于生命意义、时间流逝以及精神世界探究的一种思考方式。