战国时期道家学派的传播与发展历程复杂多变，面临着诸多挑战和阻力。然而，这一时期的道家思想在中国哲学史上扮演了极为重要的角色，其影响深远，持续至今。
首先，我们需要了解的是，在战国时期，中国社会正处于动荡不安之中。各个国家之间不断争霸称王，这种政治格局使得人们对于现有的价值观念和治理方式产生了质疑。这一背景下，对于如何实现人心相亲、天下太平等理想状态的探索成为时代精神的一部分。道家学派以其“无为而治”的主张，为这一追求提供了一条可能之路。
老子创立的道家学说，即《老子》中的所谓“道”，即宇宙间一切事物运动变化的一个根本原则，是一种超越世俗价值判断、超越人类欲望的高尚境界。在这个意义上，它与儒家的仁政法家的强调秩序与控制形成鲜明对比。老子的哲学是反对争斗、主张顺应自然，不施为而不失治；它提倡内心修养，使人达到忘却私欲、忘却个人利益，以达到真正的人生境界。
庄子继承并发扬了老子的思想，同时也融合了其他各种智慧，如易经之数象术，以及占卜术等，从而形成了一种独特的心灵修炼方法。他通过寓言故事来阐释他的哲学思想，如《逍遥游》、《大宗师》等篇章，其中充满了对自然世界和宇宙奥秘深刻洞察。他认为，“自外物异，而内心同”、“万物皆由己出”等概念，与现代心理学中的自我认知理论有很大的关联。
列子作为另一位代表人物，他更侧重于道德伦理方面的问题，他提出“无为而治”的原则，并且在实践中运用此原则进行政治改革。此外，他还提出“性本然”的观点，即人的本性是善良无害，但由于环境因素受污染才表现出恶劣的一面，因此要通过修身养性的方式去恢复人的本真。
尽管如此，当时的大众群体并不容易接受这样一种新的思想，他们习惯于依赖传统文化和权威信仰。而且，由于战争频繁，大量人口流离失所，无家可归者增多，这些都加剧了社会矛盾，使得人们更加难以接受那些看似消极或消亡性的生活态度。
因此，虽然这些著作在当时并没有得到广泛认同，却仍有一小撮追随者坚持他们自己的道路。在后来的几百年里，他们成为了知识分子的楷模，被后世尊崇为圣贤，并被视作历史上的先驱们，为中华民族文明进步做出了巨大的贡献。
到了汉朝以后，由於汉武帝刘备推崇儒教並強化其地位，许多古代文學作品被焚毀，這其中也包括許多戰國時期及前漢時期早期 道家學派 的重要著作。但幸運的是，《庄子》的存活與傳播一直延續到唐朝後半叶，並經過長時間的地球變遷最終成為現在我們所見到的版本之一，也是最為廣泛流傳的中國古籍之一。
总结来说，虽然战国时期道家的传播过程中遇到了很多挑战，但是这段时间里确立了一套完整系统化的人生观念，它对后世产生影响深远。这不仅仅体现在它们直接塑造出的文化形态上，更是在我们今天理解生活、思考世界的时候留下的印记。而我们今天能够从书架上翻阅这些古籍，或许可以说是一种奇迹，因为它们经历过漫长岁月，只为了让我们能听到那悠久的声音，那丰富的情感，那深邃的智慧。
