陆九渊（约公元1120年—1204年），字德明，号潜夫，是南宋时期著名的文学家、思想家。他不仅在文学创作上有着很高的地位，而且在宗教与哲学上的思考也颇具影响力。陆九渊对道家哲学持有深厚的兴趣，他通过深入研究道家的经典，如《老子》、《庄子》，并结合佛教思想，将两者相融合，形成了一种独特的文化现象，这就是他所推崇的人文主义精神。
陆九渊将道家代表人物及作品作为自己思想探索的重要依据。在他的眼中，老子的“无为而治”、“顺其自然”的理念，以及庄子的“无己”、“忘我”的境界，都具有极强的生命和世界观意义。这些理念对于一个追求内心平静与自我实现的人来说，无疑是非常吸引人的。
然而，在当时社会环境下，对于个体追求自由和独立的心态是不被认同的。因此，陆九渊选择了通过佛教来传达这些理念，因为佛教倡导的是一种超越世俗束缚、追求精神解脱的心灵状态，与道家的“返璞归真”、「去除欲望」的目标有一定的共鸣。
在他的著作《潜夫语海》中，我们可以找到他对道家经典进行阐释，并且将其与佛法相结合的地方。例如，他认为老子的“无为而治”，实际上就是一种最高级别的人生态度，它要求人们放下功利和目的性，而是要以一种超然物外的心态去看待世间万物。这一点，与佛教中的禅修实践如出一辙，即通过抛弃个人意志和执着，以达到心灵自由与宁静。
同时，他还借鉴了庄子的自然观念，将之应用到人生的处世智慧中。在他的看法里，庄子提倡的人际关系中的自然流动，比如没有固定的主奴关系，更接近于现代社会所推崇的人际尊重与平等。此外，他还从庄子的自然界描绘中汲取灵感，为自己的诗歌创作提供了丰富素材，使得他的诗歌充满了朴素美丽和深刻含义。
陸九渊对儒学也有自己的理解。他认为儒家的仁爱原则虽然重要，但过分强调礼仪可能会导致人的本性被压抑。而他倾向于采纳更为宽松、更接近人性的生活方式，这也是他吸收道家的柔弱力量的一部分表现。在这方面，可以说陸九渊是一位文化融合者，不断地尝试将不同传统文化元素整合起来，以适应不断变化的时代背景。
总结来说，陆九渊通过深入研究并运用道家代表人物及作品，同时结合自身对佛法理解，将他们之间共通点加以发挥，最终形成了一种独特的人文主义信仰体系。这不仅反映了当时知识分子对于不同文化传统之间交流互鉴需求，也展示了一种开放包容、多元融合的情怀，这对于后来的中国乃至世界文化发展都产生了积极影响。
