老子的哲学思想是中国古代文化中极为重要的一部分，他通过《道德经》这部著作，系统地阐述了道家哲学的基本原理。老子在他的作品中提出了“无为而治”、“天人合一”等概念，这些思想对后世产生了深远的影响。
在探讨老子如何创立道教哲学之前，我们首先需要了解什么是道教。道教，又称为太平道、青龙真君之教，是一种融合着儒释佛三大宗教元素，并且具有独特性质的宗教信仰体系。它强调修炼达到内心的清净和超脱世俗尘缘，追求长生不老和成仙。
那么，为什么说老子是创建了这种思想体系呢？首先，从他所著作的《道德经》来看，这部书籍是在战国时期编写完成的一部，它包含了大量关于宇宙万物本源、生命存在方式以及人类社会治理方法等方面的智慧。这些内容构成了现代人们理解“无为而治”的基础。
其次，虽然不能直接将《 道德经》的作者与创建某个宗派相联系，但从历史发展上讲，当时社会正处于动荡不安之际，而老子的这部作品却传递了一种静观宇宙自然规律、顺应自然变化以达至内心平静和外界安定的生活态度。这一思想对于当时的人们来说，无疑是一种新的精神指引，他们开始寻求一种更高层次上的解脱与满足，因此逐渐形成了一股反抗现实压力和追求个人自由的心潮，这也就是后来的“隐逸主义”。
然而，在这个过程中，由于政治环境复杂多变，以及不同地域间文化交流交织，一些地方性的宗教学说逐渐演化成为了独立的地方神灵崇拜。在这样的背景下，有些地区出现了各种各样的流派，其中包括张天师建立的大乘真仙宗系，此即张家的五斗米道，其核心人物便是张天师。他通过自己的修炼经验及对《易经》、《庄子》的研究，将自己所悟到的真理加以整理，并将其作为指导修行的理论基础，对后来的东晋南北朝时期形成较大的影响。
总结来说，尽管我们不能简单地说老子直接创立了一个叫做“道教”的具体组织或信仰体系，但是他确实在中国历史上留下了一份不可磨灭的话语遗产——他的哲学思考深刻地塑造并激发了后来许多重要人物如张天师等人的思维方向，为他们提供了一套既有普遍意义又具备实践价值的手段去解决问题并塑造新型的人格形象。而随着时间推移，与这些早期开拓者的理论相结合，上述这一系列思想最终被人们组织起来成为我们今天所说的“中国古代主要宗教之一”，即‘’Daojiao（简称：DOA）’’
当然，还有很多其他人物，如黄庭英、陈抟等，他们都对后来的 道家文化发展起到了不可忽视作用。但由于篇幅限制，我们只能暂且略过一些细节，只能这样概括：这些人物都是基于 老子的基本原则进行进一步探索和完善，使得他们各自所代表的事业得以延续并广泛传播，最终共同构建出一个庞大的知识体系，即现在我们所说的 “ Daojiao”。
