2008年，演员小罗伯特·唐尼身穿红金铠甲飞向天空。 透过银幕，西方超级英雄钢铁侠也撞进了每一位中国观众的心中。
有观众在为电影点赞、为钢铁侠喝彩的同时，也感叹，“我们国家还有像西方超级英雄这样的虚拟人物吗？”
回忆我们的童年，我们不难发现，陪伴我们成长的人物都来自于动画片、漫画书，而且他们似乎来自海外，而唯一能让我们印象深刻的也只有孙大胜了左边。
但在《西游记》中，除了孙大圣之外，还有那么多神仙，但为什么他们就不能在我们心中留下清晰的印象呢？
其实，这并不是因为《西游记》中的人物影响力不如西方超级英雄，而是因为两者没有可比性。
那么今天我们就从这些大神入手，和大家一起探讨一下我国本土的“超级英雄”。
我国仙灵体系的混乱感似曾相识
《西游记》中师徒四人一路西行，取经路上总是遇到很多困难。 孙大圣虽然神通广大，但难免会有金箍棒打不倒的“硬茬”。
而这些时候，孙大圣就会去各地救兵，天上的几个天庭，地府里的几个宫殿，还有西天等等，我们也跟着孙大圣到处转。
一圈一圈地认识后，只感到迷茫、头晕，因为天上的神太多太多，某某尊者，某某神，各种星官仙人，简直就是凌乱的。
毕竟我们中华民族的文化底蕴确实深厚。 就连脱离寻常民生和世俗的仙界体系，也是庞大而复杂。
即便是从头开始慢慢梳理，也需要磨炼记忆，更何况像《西游记》那样极其跳跃的摘录和引用，所以大家感到迷茫、迷茫也是很正常的。
那么我国的不朽体系到底应该如何划分，具体的安排又是怎样的呢？
道教神仙详细分类
诸神的制度和设定以及诸神的世界都源自我国本土宗教道教。 春秋战国时期，道家思想在诸子百家中大放异彩。 后来到了东汉，也以“道”为中心。 道教终于诞生了。
但一开始，道教本身并没有形成和总结出一个清晰有序的体系和设定，所以后世的人们常常受到误导，听信各种说法，信奉不同的神作为道教的最高神灵。
甚至有人一生信仰道教，修行道教，但最终却连道教的最高神是谁都无法给出正确的答案。
而一直到永明年间，陶弘景大师对混沌神仙体系进行了规划，并制定了广为人知的说法。 后半生将道教的天、地、人神、万仙分为七个层次。 。
在第一层，元始天尊被定义为在世界尚未诞生、万物混沌之时，先于世界的最高神。 这也对应了道家的“元者，本源。本源，开始，先天之气”。 ”的论点。
第二层以灵宝天尊为首，以灵宝天尊为代表，晚于元始天尊，混沌尚未开启之后的初混沌时期，混沌刚被清除，光明刚刚出现的时候在世界上。
第三层，以太极金雀大帝为首，代表时代的时间顺序，然后退隐。 是万物初生、万物诞生、一切有形无形的远古时期。 所以，这个级别的神灵之中，就会有我们熟悉的轩辕一族、大禹一族等等。
第四层之上，便是赫赫有名的太清太上老君。 第四层次的存在，也形成了道教对开天辟地三大境界的诠释的闭环。
元始天尊时期是万物混沌的“鸿元纪元”，灵宝天尊时期是天地初立的“混元纪元”，而以太上老君为首的纪元则代表着万物诞生的时代。天地间，天地大道之始。 “在一开始的时候”。
接下来的第五层和第六层，分别是神灵的等级和身份。 这两个等级代表的是天上的神灵，按照各自神灵的等级依次排列。 的。
最后的第七层，以酆都大帝为首，象征着冥界，所以最低层的神灵几乎都是来自冥界的神灵。 北欧神话中的冥界设定与这第七层和冥界是一致的。 也比较相似。
问题根源·文化与娱乐不匹配
根据陶弘景的概括，我国道教神明分为七级，每级有上百位神明，形成体系和规模。
与西方的超级英雄相比，这确实更加繁琐和复杂，而且远不如挑选一个拥有独特技能的超级英雄，让他形成自己的系统，然后与其他个体互动来得方便。
但即便如此，理论上也很难解释。 毕竟，在灵感和文学领域，影响民众的娱乐和消遣又怎么能与源自民族宗教的文化体系相提并论呢？
在我国，道教是我国五大宗教之一。 因为它是我国的本土宗教，自然比其他宗教有特殊之处。 这主要体现在与我国现行社会模式高度契合。
从历史研究来看，道教的存在在宗教文化史上并不短。 然而，与其他宗教不同的是，道教在经历了深刻的发展和坎坷之后，并没有成为一个陌生的东西。 ，而且与它的宗教性质相比，道教的文化气息更为浓厚。
“入世”的特征在道教中熠熠生辉，而且只在道教中闪耀。 符合一国社会发展要求的文化交流工作，符合一国法律禁止标准的教育内容。 试问世界上哪个宗教有这两点？ 可以吗？
结论
让我们站在娱乐的角度来看。 我们可以想象孙悟空大战钢铁侠的精彩场面，但这个水平很难再达到更高的水平。 谁能想象西方宗教的最高神与钢铁侠同框？ ？
所以，文化和娱乐这两个东西完全没有对比性，更没有比较意义。 道教文化博大精深、源远流长，现代电影作品也同样出色、引人注目。 两人和谐就足够了。 继续。
