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内容介绍
道教视道教三宝为修道者的根本，所以经书的重要性不言而喻。 随着信息时代的发展，人们想要了解道教的无上秘密，已经不再像古代那样困难。 但并不是很多人没有读书的条件，而是他们不懂得如何阅读道家经典，不知道如何在老祖宗的教诲下提高自己的修行。
经典中的叙事之所以能历久弥新，并不是因为记载它们的书籍有多么珍贵，而是因为它们在任何时代都能展现出教育的作用和意义。 如果我们只看书、背诵，却不知道如何修行，那么读又有什么意义呢？
之所以提出这个问题，是基于道家经典与一般文学、文艺作品（更不用说网络上流行的玄幻、修真小说）的本质区别。 道家经典如此之多，按内容和主题可简单分为两类：一是玄学类，主要阐释道家玄理；二是玄学类，主要阐释道家玄理；二是玄学类，主要阐释道家玄理。 二是修炼范畴，主要阐述道家修炼的内容。
这两类内容都不是一眼就能看懂的。 俗话说：“书读百遍，其义自会”。 经云：“诵持千遍，其妙理便明了。” 这些都在讲同一个道理。 想要了解道家经典，首先要选择自己喜欢或者感兴趣的经典，坚持阅读。
也许有人会说，我是学道的新手，不知道什么经典适合我读。 这个时候我该怎么办呢？ 也就是说，我对道教的所有内容都感兴趣，所以想把所有的书都读一遍，该从哪里开始呢？
这两个问题本质上是同一个问题，就是如何找到合适的经典来阅读。 这其实就是说大就是大，说小就是很小的问题。
之所以说小，是因为任何一部流传至今的经典，都凝聚着先人的精神智慧。 所以，没必要挑挑拣拣，哪怕是随便挑一本书，只要能从头到尾读完就可以了。 ，你一定会得到很多收获。
之所以说伟大，是因为我们每个人都是独一无二的个体。 即使我们完全按照经典中的记载去修行，也未必能够真正达到祖宗的境界。 毕竟现在的环境与当时有很大的不同。 如何找到适合自己修行的方法，是一个慎重的问题，甚至有的人穷尽一生寻找却毫无结果。
这里给出的建议是，如果你是道教的初学者，不要去想什么样的修行适合你，或者什么样的道教经典适合你阅读。 你可以根据自己的兴趣和理解能力，从最简单直接的开始。 从经典入手，如《入门篇》、《隐志文》等经典。
之后，在师父等人的指导下，你就可以逐渐接触道教更深层次的内容，从而了解道教中的哪些内容你更感兴趣，或者哪些内容更适合你。 这时，根据自己的想法和兴趣，可以深入学习相关经典，也可以快速进步。
需要提醒的一点是，任何人在学习的过程中都会遇到困难，也会有瓶颈期。 不要因为暂时的障碍而放弃。 只有云开了，才能看到月光。
在坚持学习、读书的基础上，要走得更远，我需要学会如何将经典为自己所用。 我们读书不是为了读，而是为了使用。
书中所写的，都是祖师修道的经验，以及他对后世的慈悲教诲。 尽管我们对历代开明祖师怀有最大的敬意，但我们不能忽视这样一个事实：先辈们的一切言论都有其时代的局限性。 经典中所描述的原理、例子和方法都是基于时代背景和当时人们的思维和认知。
相比之下，也许我们今天已经取得了很大的进步，但我们不能用今天的眼光来批评古人的观点。 相反，我们需要辩证地去理解。 我们需要的不仅仅是判断古人给出的最终结论。 了解他们如何思考问题。 也就是说，在知道是什么的基础上，更重要的是知道为什么。 通过阅读经典，我们学到的就是祖师面对具体事物所坚持的实践哲学是什么。
而且，在21世纪的今天，我们修的道应该是今天的道，而不是唐宋元明清的道。 今天的人必须有适合今天的修行方式。 他们不能毫无逻辑地照搬经典中记载的寺院观念和方法。
道是不断变化、发展的。 如果仅仅以古人的道作为框架来约束当今人的言行，往往会出现忽视一切的现象。 更有什者，还会出现不兼容的问题和矛盾。 这并不是说祖师的经典是错误的，而是运用经典的人不懂得因地制宜、因时制宜的原则。 对书本抱有全部信心最终比没有书更糟糕。 如此一来，面对无边的宝藏却空手而归，岂不是很痛苦？
先读、读进去、读懂、会用，才能真正把祖书读成自己的样子。 以上只是对如何阅读道教经典的简单介绍。 我早就听说书山有路，更知道努力奋斗才是路。 希望每一位修行者都能借助经典的力量，看到自己的真道。
浮生无量天尊
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诸恶莫作，众善奉行
