今天我们一起来读《道德经》第六十六章，看看有哪些值得我们学习的思想：
原文
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
译文
江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，乃是由于它善于处在低下的地方，所以能够成为百川之王。因此，圣人要民，必须用言辞对人民表示谦下，要想民，必须把自己的利益放在他们的后面。所以，有道的圣人虽然地位居于人民之上，而人民并不感到负担沉重；居于人民之前，而人民并不感到受害。天下的人民都乐意推戴而不感到厌倦。因为他不与人民相争，所以天下没有人能和他相争。
感悟
江河汇聚之地，必然地处低位，老子告诉我们，正是因为他的谦虚，才能容纳万千河流。领导者也是一样的，凌驾于人民之上，只会使人厌倦，而用宽广的胸襟面对，人民都会被他的精神所打动。
这个道理很容易理解：上学时，那些温和讲理的老师，往往能征服全班同学；上班后，那些谦和包容的领导，也是职员们愿意追随的人；事业有成后，你的大度与沉稳，才能得到属下的欣赏。聪明的领导者都知道，谦和是人生的必修课。
战国时期的梁国与楚国，两国在边境上各设界亭，亭卒们也都在各自的地界种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，瓜身长势极好，楚人夜里偷把梁亭的瓜秧全扯断了。
梁亭亭卒气愤地找县令宋就告状，宋就说“我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么再反过去扯断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水。”
亭卒觉得有道理，就照办了。楚亭的人终于发现是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇地，便将此事报告给楚县县令。县令听后感到十分惭愧，又十分敬佩，于是把这件事报告给楚王。楚王听说后，也感到梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送梁王，既以示自责，也以示酬谢，结果这一对敌国变成友好的邻邦。
令人折服的，是你的包容，能够战胜敌人的，也是你的包容。
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